ونظم القريض والرسائل [ 241 أ ] البديعة . وكان ثبتا فيما ينقله ، محرّرا لما يقوله ، عارفا باللغة ، ضابطا لألفاظها . انفرد في زمانه بالإمامة في علمي النحو والتصريف بحيث لم يذكر معه في أقطار الأرض غيره . وكان له يد طولى في تفسير القرآن ، وفي علم الحديث ، ومعرفة الشروط ، وفروع الفقه ، وتراجم الناس وطبقاتهم وتواريخهم وحوادثهم ، سيّما المغاربة . وصنّف عدّة مصنّفات أخملت كتب المتقدّمين . وانتفع الناس بالقراءة عليه والأخذ عنه ، وبرع به جماعة وصاروا أئمّة في حياته . وهو الذي جسّر الناس على كتب ابن مالك ورغّبهم في قراءتها وشرح غامضها . وكان يقول : مقدّمة ابن الحاجب نحو الفقهاء . والتزم ألّا يقرئ إلّا تسهيل ابن مالك ، وكتاب سيبويه أو تصانيفه . وكان مليح الوجه ، ويعقد القاف حتّى لا تعرف من الكاف ، إلّا إذا قرأ القرآن ، فإنّه ينطق بها فصيحة . وكان ظاهريّ المذهب ، متعصّبا لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم ، مائلا إلى مذهب الإمام الشافعيّ ، معظّما لتقيّ الدين أحمد بن تيميّة ، مصوّبا لرأيه . ودرّس التفسير بالقبّة المنصوريّة ، ودرّس بغيرها . وتصدّى لإقراء الناس وسماع الحديث عدّة أعوام . وله من المصنّفات : كتاب البحر المحيط ، في تفسير القرآن ، [ في ] عشرين سفرا كبارا ، وكتاب إتحاف الأريب بما في القرآن من الغريب ، وكتاب « الأسفار الملخّص من كتاب الصفّار » [ وهو ] شرح [ لكتاب ] سيبويه ، وكتاب التجريد لأحكام سيبويه ، وكتاب التذييل والتكميل [ في ] شرح كتاب التسهيل لابن مالك ، وكتاب التنخيل [ ملخّص ] شرح التسهيل ، وكتاب التذكرة ، وكتاب المبدع في التصريف ، وكتاب الموفور ، وكتاب التقريب ، وكتاب التدريب ، وكتاب غاية الإحسان ، وكتاب النكت الحسان ، وكتاب الشذا في مسألة كذا ، وكتاب الفصل في أحكام الوصل ، وكتاب اللمحة ، وكتاب الشذرة ، وكتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء ، وكتاب عقد اللآلي ، وكتاب نكت الأمالي ، وكتاب النافع في قراءة نافع ، وكتاب الأثير في قراءة ابن كثير ، وكتاب المورد الغمر في قراءة أبي عمرو ، وكتاب الروض الباسم في قراءة عاصم ، والمزن الغامر في قراءة ابن عامر ، وكتاب النهزة في قراءة حمزة ، وتقريب النائي في قراءة الكسائيّ [ 241 ب ] ، وكتاب غاية المطلوب في قراءة يعقوب ، وكتاب النيّر الجليّ في قراءة زيد بن عليّ ، وكتاب الوهّاج في اختصار المنهاج للنوويّ ، في الفقه على مذهب الشافعيّ ، وكتاب الأنور الأجلي في اختصار المحلّى في فقه الظاهريّة لابن حزم ، وكتاب الحلل الحالية في أسانيد القراءات العالية ، وكتاب الإعلام بأركان الإسلام ، وكتاب نشر الزّهر ونظم الزّهر ، وكتاب قطر الحبيّ في [ جواب ] أسئلة الذهبيّ ، وكتاب نوافث السّحر في دمائث الشعر ، وكتاب تحفة النّدس في نحاة الأندلس ، وكتاب الأنفاث الواقية في علم القافية ، وكتاب الإدراك للسان الأتراك ، وكتاب الأفعال في لسان الترك ، وكتاب منطق الخرس في لسان الفرس ، وكتاب مسلك الرشد في تجريد مسائل نهاية ابن رشد ، وكتاب منهج السالك في الكلام على ألفيّة ابن مالك في النحو ، وكتاب نهاية الإغراب في علمي التصريف والإعراب ، رجز ، وكتاب مجاني العصر في آداب وتواريخ أهل العصر ، وكتاب رشف الضرب في